山东11选5

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读书 (2020年05期) 电子版

类型:月刊  类别:文化综合
《读书》关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性,...     展开
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短长书丨“王权”与“神佛”:日本思想史的两极
今年初我来到东京,住在上野不忍池的附近,每天走路到东京大学的研究室看书。近年来始终难得定神静气,好些新书都只能走马观花地浏览,很多问题都来不及细细反刍琢磨,所以借了这个难得的契机,重读一些计划内的著作,寻找一些计划外的新书。刚好,到日本不久...
短长书丨潘光旦笔下的“冯小青”及其他
潘光旦(一八九九至一九六七),江苏省宝山县罗店镇(今属上海市宝山区)人,社会学家、优生学家。其时,潘家在宝山颇有声望,潘父潘鸿鼎(一八六三至一九一五)为光绪二十四年(一八九八)进士,五年后授翰林院编修(正七品),光绪三十四年(一九0八)任宝...
短长书丨认识他者与读懂世界的途径
读十九世纪美国作家梭罗的《瓦尔登湖》,有一句话由于引起共鸣,记忆很深:“能影响当代的本质的,是最高的艺术。”我想,这个结语可以推广到其他领域。 青年学者张青仁为完成一项海外民族志工作,在墨西哥恰帕斯州开展了前后一年的调查,其中一半时间住在印...
短长书丨纸和笔的蓝图:世界遗产的困境
二0一九年七月六日,我国“良渚古城遗址”在联合国教科文组织(UNESCO)第四十三届世界遗产委员会会议上通过审议,成功列入《世界遗产名录》,中国世界遗产总数达五十五处,追平意大利,并列世界第一。良渚申遗成功后,国内有考古学者表示:“国际学术...
短长书丨隈研吾的「负建筑」与文化政治
隈研吾与东京奥运会有着不解之缘。一九六四年,日本举办第十八届奥运会。十岁的隈研吾第一次见到建筑大师丹下健三设计的东京代代木国立体育馆时,被它的魅力吸引,自此萌生了当建筑师的念头。隈研吾说没有一九六四年东京奥运会,他可能不会成为一名建筑师。二...
短长书丨资本之后
一五七九年,伊丽莎白女王爱将德雷克(Francis Drake, 1540-1596)在南美厄瓜多尔海域洗劫了西班牙载运珍宝的战舰,抢获大批战利品(包括三十六公斤黄金、两万六千公斤白银和大量首饰),按二0一七年的价格值四点八亿英镑。一半归女...
短长书丨面向“未来”的“历史”建构
四川广汉三星堆遗址曾以其丰富、独特的发现震惊世人。二0一九年岁末,三星堆遗址再度引发关注。因遗址发现九十周年,学界在四川广汉隆重召开了“纪念三星堆发现九十周年大会暨学术研讨会”。正值大会期间,新华社二0一九年十二月二十日以一则《三星堆第三号...
短长书丨全球贸易史上的“马尼拉披肩”
虽然中国丝绸的外销历史十分悠久并一直持续至今,但如果人们说到外销绸(Export silk),其概念却是十分清楚,专指十八、十九世纪前后中国输出到世界各地特别是欧美的中国生产的丝绸织绣品。这里所谓的中国生产,一般均指用中国的织绣技术;而所谓...
短长书丨重访“小灵通”的时代
伴随科幻研究的兴起,新中国的“十七年”科学文艺常常被纳入科幻研究进行讨论,结论常常是否定性的,例如认为科学文艺将政治和思想性作为评价标准,科幻因此退化为一种儿童科普读物。表面上看,这种论述恰切地描述出十七年科学文艺的功能,但这种论述也包含着...
短长书丨特殊的年代、特别的地方和特别的学人
一 饶宗颐很特别,是当代中国的国学大师,更是香港的文化符号;反过来,饶宗颐是香港的文化符号,更是当代中国的国学大师。饶宗颐成名成家,与历史时代和政治变迁密切相关。海内与海外,国内与国际,始终是饶宗颐学术人生与心灵寄托的两大维度。饶宗颐最了不...
短长书丨语言的“通胀”与意义
一九八一年九月,日本人类学家中根千枝访问成都时,“兴奋而意外”地见到了已经八十一岁高龄的李安宅教授。次年,东京大学东洋研究所出版了李安宅多年前的著述La brang: A Study in the Field(《拉卜楞寺—李安宅的调查报告》...
短长书丨培根与当代艺术的肉身转向
人们对英国画家培根的兴趣与日俱增。其中一个重要原因也许是,培根是二十世纪最重要的用绘画的方式来探索身体的艺术家,就像阿尔托最先用戏剧的方式,巴塔耶最先用哲学的方式来思考身体一样。阿尔托和巴塔耶尽管视角和方式不一样,但他们几乎是同等地对六十年...
短长书丨“亡国”与“亡天下”的金石学
一 一代人有一代人的时尚,学术和衣服一样,也有自己的时尚与潮流。时尚不仅是学术史中的观点与著述,更是鲜活的学术活动与鼓荡在学人心头的文化热切。在清代学术史的叙述中,方法的开拓、材料的更新、成就的高低、观念的转移常常是重要的说明对象,而薛龙春...
短长书丨人类的童年与文明的边疆
远古时期,人类一次次走出非洲,播迁于世界各地,最终形成了以世界五大文明为代表的人类古文明。童年时代的人类文明,无一例外都是农业文明,生长在适合农业的地区。 在欧亚大陆,这些古文明犹如星星点点的绿洲,总是遭受周边游牧部族的威胁。或者因为气候的...
短长书丨天人与“成神”
一 哈佛大学东亚系和人类学系双聘教授普鸣(Michael J.Puett)著有《成神:早期中国的宇宙论、祭祀与自我神化》(To Become a God:Cosmology, Sacrifice and Self-Divination in...
品书录丨鲁迅和松本重治
二十世纪三十年代, 一些日本人到上海来,经过内山完造的介绍,和鲁迅有所接触,松本重治(一八九九至一九八九年)就是其中的一位。据《鲁迅全集》十七卷人名索引,说他是“日本同盟通讯社上海分社社长”(144页)。这样说是简单了一点。“同盟社”是一九...
品书录丨文学的母题
在电脑键盘上敲击“wenyi”,并列跳出“瘟疫”与“文艺”,这便勾起我对这两个表面上不相关主题的关联性思考。新冠肺炎疫情使大家都被迫宅在家中,成了各路野狐禅的“坐家”,让真正的作家们心生醋意。曾几何时,蜂起的网络作家早已将头顶着人类灵魂工程...
品书录丨孔子的失败
我一直觉得,《论语》可能暗含了某种“命运”关系,首章《学而篇》开宗明义谈“学”,末章《尧曰篇》以“君子”概括总结,是不是意味着“学”是《论语》之始之根,目的是为“君子”?首章首则以“人不知而不愠”,对应末章末则“不知言,无以知人也”,是不是...
品书录丨曾静何许人也
雍正年间的曾静案,震惊朝野。湖南一个穷困潦倒的秀才,居然派遣门徒远赴西安,联络素不相识的川陕总督岳钟琪,邀其举兵反清。在当时人看来,这绝对匪夷所思。在给雍正的密折中,岳钟琪称之为“此等奇幻之事”。而雍正帝本人看过曾静等人的供词后,朱批:“览...
品书录丨再思“学衡”
陈寅恪曾言:“所谓真了解者,必神游冥想,与立说之古人,处于同一境界,而对其持论所以不得不如是之苦心孤诣,表一种之同情,始能批评其学说之是非得失,而无隔阂肤廓之论。”这段名言演化出的一个概括版就是今日为人所乐道的“同情之理解”。但陈寅恪又特别...
品书录丨脆弱的共识
二0一六年大选后美国各地哀鸿遍野。“文化左派”(CulturalLeft)和“新左派”(NewLeft)在校园、媒体、政府机构所确立的关于多元文化主义(Multiculturalism)的“自由共识”(Liberal Consensus)似...
品书录丨布洛卡影像中的“新社会”批判
一九六九年,马科斯(Ferdinand Marcos)在竞选中获胜,成为菲律宾共和国首位连任的总统。在其第二个任期中,菲律宾长期以来积累的社会问题进一步恶化,面对社会动荡与潜在的颠覆行动,马科斯于一九七二年九月宣布在菲律宾实行军事管制,并承...
品书录丨“文化就是身体”
一九八四年,当铃木忠志写下他那篇最重要的戏剧文献—《文化就是身体》时,他的剧团从东京迁到深山里的利贺村已经是第十个年头。 利贺村地处日本富山县,村里沿河修起两条道路,成为连接外界的出入口。冬季积雪逾米,道路一旦被积雪或是滑坡阻断,利贺村就会...
北窗读记丨用笔千古不易
元武宗至大三年(一三一0)秋九月,五十七岁的赵孟应召进京,偕夫人管道昇、长子赵亮自湖州乘舟北上。临发,独孤(淳朋)长老送行,示《定武兰亭》一卷,赵孟乞以自随。一月有余的旅程,他从容观赏《定武兰亭》,不时题写心得。这些题跋,后人称为“兰亭十三...
北窗读记丨《鲁迅全集》注释一误
鲁迅精心辑校的《嵇康集》以明代著名藏书家长洲吴宽丛书堂钞本为底本, 于卷末附有落款为“ 庚子六月入伏日记于顾南原之味道轩”的一条题跋,人民文学出版社《鲁迅全集》无论一九八一年版还是二00五年版,在鲁迅整理《嵇康集》的山东11选5相关的文章中对“顾氏”注释...
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